Tekst pjesme Severina - Rodjeno moje: Ti ne poznajes svijet, tako dobro kao ja, kad si mlad, vjerujes svima, a ne znas kakvih ljudi ima. Iz ovog gnijezda, pile, gdje bi sad, gledaju me oci tvoje, kao preslikane moje. U mome tijelu ti si bio, iz mojih ruku vodu pio, iza mojih nogu krio, moj si dovijeka.
W niezwykle skromnej, ale wielce wymownej scenerii z prostym brzozowym krzyżem w tle dzieci opowiadały, z czym kojarzą im się święta wielkanocne. Bogata tradycja świąt sięgająca wczesnego średniowiecza, ma przecież solidne korzenie także w liczącym osiem wieków Miechowie. Przedświąteczny apel w "dwójce"Uroczysty apel przedświąteczny przygotowała młodzież Szkoły Podstawowej nr 2 im. Marii Konopnickiej w**Miechowie z**pomocą swoich nauczycieli. Rozdano także nagrody i**dyplomy dla uczestników konkursu plastycznego ogłoszonego przez Kurię Diecezjalną w**Kielcach. **Była mowa o oddaniu, przyjaźni i o tym, kogo możemy uważać za przyjaciela. Przypomniano, co powinno się znaleźć w koszyczku ze święconym oraz co symbolizuje chleb, sól, jajko, chrzan i inne produkty wkładane do koszyka w Wielką są baranki małe, oto ci, co zawołali Alleluja... -śpiewano radośnie na finał, pokazując oczywiście na siebie. A podarunkami dla dyrektor szkoły Aleksandry Dróżdż, nauczycieli i zaproszonych gości były właśnie pięknie opakowane baranki wielkanocne. Okazjonalny spektakl słowno-wokalny powstał z pomocą siostry katechetki Ligii Krukowskiej, Barbary Kowalczyk, Bożeny Węgrzynowicz i akompaniującego na organach wicedyrektora "dwójki" Mirosława Ligia odczytała nazwiska zwycięzców plastycznego konkursu diecezjalnego, którego myślą przewodnią było czwarte przykazanie. -Bo poBogu to właśnie rodzice są waszymi najwierniejszymi przyjaciółmi _- dodała dla przypomnienia. Nagrodzeni w konkursie to: Aleksandra Starnawska, Nina Batko i Jakub Krzyżkiewicz. Ola okazała się jednak najlepsza w oddaniu istoty czwartego przykazania i to ona właśnie będzie reprezentować diecezję kielecką w kolejnym etapie. A nagrodzonych dyplomami było tylu, że nie sposób tu wszystkich i fot. (WOJ.) Tekst piosenki baranki młode. Oto są baranki młode, oto ci, co zawołali alleluja! Alleluja, alleluja! Nieśmy Panu pieśń weseli. Chrystus kapłan ofiaruje. Wrogów w nurtach swych pożera. Dla dusz prostych z szczerą wiarą. Wieniec życia nam zdobywasz. Króla mroków w więzy wtłacza. Autor Fergus Michael Timothy Ryan Pontificio Istituto Liturgico, Rzym Collegio San Clemente DOI: Słowa kluczowe: Apokalipsa, chrzest, Wielkanoc, Eucharystia, hymn, neofici, dominikanie, responsorium, Tyniec, Kraków Abstrakt Oto są baranki młode to popularna pieśń liturgiczna, wyrastająca z nurtu odnowy liturgicznej i duszpasterskiej, jaka miała miejsce w środowisku krakowskich dominikanów we wczesnych latach 90. ubiegłego wieku. W artykule zbadane są źródła muzyki oraz tekstu, poczynając od długiego responsorium z końca pierwszego millenium, przez nowy tekst i muzykę powstałe we Francji na początku XX w., aż po kolejną wersję tekstu z Tyńca w lalach 60. i wreszcie nową muzykę skomponowaną w klasztorze krakowskim. Słowa połączone z dominikańską muzyką współtworzą śpiew liturgiczny pełen intensywnych paschalnych odniesień, celebrujący przyjęcie chrztu i Eucharystii. Autor przyrównuje powstanie dominikańskiego połączenia tekstu i motywów muzycznych z najwcześniejszymi śpiewanymi propria Missae w Mszy rzymskiej. Bibliografia Printed L’antiphonaire du Mont-Renaud. Antiphonaire de la messe et de l’office. Xe siècle, ed. J. Gajard, Solesmes 1955 (Paléographie Musicale, 16). Antiphonale Romanum Secundum Liturgiam Horarum Ordinemque Cantus Officii Dispositum A Solesmensibus Monachis Praeparatum Tomus Alter. Liber Hymnarius cum Invitatoriis & Aliquibus Responsoriis, Solesmis 1983. Antiphonale Sacrosanctae Romanae Ecclesiae pro diurnis horis SS. Pii X. Pontificis Maximi jussu restitutum et editum, Romae 1912. Breviarium Romanum. Editio Princeps (1568), eds. M. Sodi, A. M. Triacca, Roma 2012 (Monumenta Liturgical Concilii Tridentini, 3). Corpus Antiphonalium Officii, vol. 4: Responsoria, Versus, Hymni et Varia, ed. Hesbert, Roma 1970 (Rerum Ecclesiasticarum Documenta. Series Maior. Fontes, 10). Corpus Antiphonalium Officii, vol. 3: Invitatoria et Antiphonae, ed. Hesbert, Roma 1968 (Rerum Ecclesiasticarum Documenta. Series Maior. Fontes, 9). Kyriale dla wiernych. Części stałe Mszy świętej, wybrane msze gregoriańskie, ważniejsze śpiewy na rok kościelny, red. F. Małaczyński, Katowice 1960. Laudes vespertinae seu cantus diversi ad benedictionem, Westmalle 1939. Liber responsorialis pro festis i. classis et communi sanctorum juxta ritum monasticum Adnectuntur Invitatorium et Hymnum Aliorum Festorum, Solesmis 1899. Liber usualis, Tournai–New York 1961. Liturgia godzin, t. 2, Katowice 1984. Liturgia horarum iuxta ritum romanum. Antiphonale Romanum in canto gregoriano ad exemplar ordinis cantus officii dispositum. II. Ad vesperas in dominicis et festis. Cura scriptorii paleographici solesmensis praeparatum, Solesmis 2009. Liturgia Horarum, vol. 3, Città del Vaticano 1973. Mariale seu Liber precum metricarum ad Beatam Virginem Mariam quotidie dicendarum, ed. P. Ragey, London 1884. Pothier J., Cantus Mariales quos e fontibus antiquis eruit aut opere novo veterum instar concinnavit, Parisiis 1903. Pothier J., Isti sunt agni novelli, “Revue du chant grégorien” 10 (1902), p. 113–118. Śpiewnik liturgiczny. Niepojęta Trójco, Kraków 1998, p. 204–205. Online Hartker Antiphonary: ( Poissy Antiphonary: ( Ryan F., “These Newborn Lambs” – an extraordinary paschal journey, ( Ryan F., “Oto są baranki młode” – niezwykła paschalna podróż, ( Numer Dział Artykuły i rozprawy Licencja Twórca oświadcza, że przysługują mu prawa autorskie do utworu i że nie są ograniczone w zakresie objętym niniejszym oświadczeniem oraz że utwór jest dziełem oryginalnym i nie narusza praw autorskich innych zezwala Uniwersytetowi Papieskiemu Jana Pawła II w Krakowie na nieodpłatne, niewyłączne i nieograniczone w czasie korzystanie z utworu, to jest:utrwalanie i zwielokrotnianie: wytwarzanie egzemplarzy utworu techniką drukarską, reprograficzną, zapisu magnetycznego oraz techniką cyfrową;obrót oryginałem albo egzemplarzami, na których utwór utrwalono (wprowadzanie do obrotu, użyczenie lub najem oryginału albo egzemplarzy, publiczne wystawienie, wyświetlenie, a także publiczne udostępnianie utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i w czasie przez siebie wybranym);włączenie utworu w skład utworu zbiorowego;udzielanie przez Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie sublicencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych PolskaUniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie udostępnia utwór na Platformie Czasopism należącej do uczelni, na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa-Użycie niekomercyjne-Bez utworów zależnych Polska. Tym samym uprawnia wszystkich zainteresowanych do korzystania z utworu pod następującymi warunkami:zostanie podany autor i tytuł utworu,zostanie podane miejsce publikacji (tytuł czasopisma i adres internetowy do oryginalnie opublikowanego utworu),utwór będzie dystrybuowany w sposób niekomercyjny,nie będą tworzone utwory zależne.W poniedziałek 12 września 2005 roku w pijarskim kościele pw. św. Józefa Kalasancjusza w Rzeszowie, klęcząc przed ołtarzem w obecności ówczesnego Prowincjała, Rodziny, Współbraci i zgromadzonych Gości odczytałem, podobnie jak dwaj inni moi Współbracia Dawid i Przemek, tekst pierwszej profesji zakonnej. Kiedy chwilę później po raz pierwszy każdy z nas założył zakonny habit, komentator wypowiedział słowa, które do dziś dźwięczą w moich uszach. Wskazując na nas, ubranych w czarne zakonne stroje, powiedział: ,,Oni są już zakonnikami.” Wspominam tamte chwile sprzed dwunastu lat, bo trudno nie wspominać własnych pierwszych zakonnych ślubów, kiedy kilka chwil temu wróciło się samemu z takiej uroczystości. Właśnie dziś Polska Prowincja Zakonu Pijarów wzbogaciła się o trzech nowych zakonników. Oni też – dokładnie tak, jak my kiedyś – klęcząc przed ołtarzem odczytali dziś słowa swojego ślubowania. Na zdj. z o. Prowincjałem Józefem Matrasem Cieszymy się więc razem z nimi, życząc, aby na zawsze wierni pozostali temu, co ślubowali. I choć w życiu bywa różnie, to już teraz wypraszamy dla nich potrzebne łaski i odwagę w dalszym podążaniu ścieżkami powołania. Cieszymy się również z tych pięciu kolejnych młodych – odważnych, którzy wczorajszego wieczora oficjalnie rozpoczęli czas nowicjatu. Również Im życzymy odwagi w stawianiu pierwszych kroków na ścieżkach zakonnej formacji. Piszę dziś o tym, by dzielić się z Wami naszą radością. Jak w rodzinie… Ale wspominam o tym także po to, by prosić Was o modlitwę. Dla jednych jak i dla drugich są to dopiero początki, a jak wiadomo, te nieraz bywają trudne. Za każdą więc modlitwę za naszych Neoprofesów (Maćka, Krzysztofa i Szymona) oraz za Nowicjuszy (Władka, Pawła, Bartosza, Janka i Michała) bardzo dziękujemy.
// Wstęp // akordy refrenu od "Dopiero" A D E A D E A fis D E A // Zwrotki ciszej na gitarze D E A D E fis Ref. Oto są baranki młode, D E A fis H E Oto ci, co zawołali alleluja! A D E Dopiero przyszli do zdrojów, A D E światłością się napełnili, A fis D E A Alleluja, alleluja!
Oto są baranki młode, oto ci, co zawołali alleluja! Dopiero przyszli do zdrojów, światłością się napełnili, Alleluja, alleluja! Na Baranka Pańskich godach, W szat świątecznych czystej bieli, Po krwawego morza wodach Nieśmy Panu pieśń weseli. W swej miłości wiekuistej On nas swoją Krwią częstuje, Nam też Ciało swe przeczyste Chrystus kapłan ofiaruje. Na drzwi świętą Krwią skropione Anioł mściciel z lękiem wziera, Pędzi morze rozdzielone, Wrogów w nurtach swych pożera. Już nam Paschą Tyś, o Chryste, Wielkanocną też ofiarą, Tyś Przaśniki nasze czyste Dla dusz prostych z szczerą wiarą. O Ofiaro niebios święta, Ty moc piekła pokonywasz, Zrywasz ciężkie śmierci pęta, Wieniec życia nam zdobywasz. Chrystus piekło pogromiwszy Swój zwycięski znak roztacza, Niebo ludziom otworzywszy Króla mroków w więzy wtłacza. Byś nam wiecznie, Jezu drogi, Wielkanocną był radością, Strzeż od grzechu śmierci srogiej odrodzonych Twą miłością. Chwała Ojcu i Synowi, który z martwych żywy wstaje I Świętemu też duchowi niech na wieki nie ustaje.
nRl0bs6.